Post foto: träd | © Pixabay
Alla som någonsin hört talas om Antoine de Saint-Exupéry Om du har läst rubriken på det här inlägget kommer du genast att veta att jag syftar på hans bok Terre des Hommes från 1939.
Min läsning av de Saint-Exupérys böcker började när jag fortfarande gick i skolan med Nachtflug, som dök upp första gången i december 1931, och alltid slutar på nytt med Lilla Prinsen från 1943.
I sin "fältrapport" som pilot, som han titulerade Terre des Hommes, reflekterade Antoine de Saint-Exupéry om oss människor och säger följande:
"La vérité pour l'homme, c'est ce qui fait de lui un homme."
Antoine de Saint-Exupéry, Terre des Hommes, VIII. Les hommes
Nämligen att det det finns bara en sanning för människan, den som gör henne till en man.
Kamratskap, pliktuppfyllelse, solidaritet och medmänsklighet är förmodligen de allt avgörande teman. Inte bara Antoine de Saint-Exupéry själv är av uppfattningen att dagens människor har tappat känslan av liv i allmänhet och framför allt känslan av sitt eget liv.
Även vi har nu tydligen muterats till ett rent roligt samhälle som existerar enbart på andras, naturens och miljöns bekostnad. Resor utan utbildning och syfte, såväl som friskvårdssemester, bara för att förlänga ett meningslöst liv så mycket som möjligt, är på modet hos många av oss, tillsammans med andra meningslösa underhållningsprogram.
Och detta beteende uppmuntras till och med av vissa religioner; låt oss ta Koranen som exempel.
"Vet att det här livet verkligen bara är en lek och ett tidsfördriv."
Koranen, Sura 57:20
Konsekvenserna för alla kan lätt ses av tillståndet i de länder som för länge sedan har gjort denna kunskap till en statlig fråga och som också kan följas ständigt i nyheterna. Särskilt i dessa länder borde orienteringslusten ha uppstått mycket tidigare än här, särskilt i tider då det politiskt går förhastat, då sunt förnuft inte längre tycks vara tillförlitligt, även om vetenskaperna inte längre är tillförlitliga vet ganska väl, i kort: när individen kastas tillbaka på sig själv.
Många borde ha ställt sig de grundläggande frågorna om ett framgångsrikt liv, för vilket filosofin traditionellt sett är ansvarig för oss, under mycket lång tid. Kanske skulle vissa ha insett för länge sedan att det inte spelar någon roll var du leder ditt meningslösa liv. Det skulle förmodligen ha besparat vissa människor insikten att deras meningslösa liv är helt meningslöst, även utomlands.
Eftersom bland många andra, redan hade Michel de Montaigne insåg att det viktiga inte är hur länge vi lever, utan vad vi har gjort av våra liv. Det skulle hjälpa oss alla om så många som möjligt ersatte den rena viljan att ha roligt mot att sträva efter mer kamratskap, pliktuppfyllelse, solidaritet och medmänsklighet och på så sätt ge sig själva och samhället i stort en chans till utveckling och utveckling.
Det är nätterna vi tillbringade tillsammans med likasinnade på den militära övningsplatsen eller räddningsstationen, timmarna då vi utvecklade en idé eller en produkt tillsammans, "bara" fullgjorde vår vardagliga plikt eller hjälpt andra människor som har varje minne av a Låt kilon kaviar blekna bort på drömskeppet eller en femlitershink med sangria på Malle.
Gabriel García Márquez betonar denna typ av minne:
"Livet är inte vad vi har levt, utan vad vi minns och hur vi minns det för att kunna berätta om det."
Gabriel García Márquez, Live att berätta om (2002)
Därför är det en fördel för alla om man är mån om att få tag i så många bra och många minnen som möjligt redan från tidig ålder. Det är bra om du också drar nytta av vårt samhälles olika erbjudanden och inte lägger all din tid och ansträngning på att undvika eller bara vara upptagen med att plocka russin. I slutändan handlar det om hur Max Frisch anmärkte i en workshopdiskussion:
"Alla hittar förr eller senare på en historia som han tar för sitt liv, ofta med stora uppoffringar."
Max Frisch, i Die Zeit (18 september 1964)
Genom att inse detta har vår stat Martin Luther avslutade avlatsförsäljningen och ger senblommarna bland oss möjlighet att köpa ett meningsfullt liv efteråt: Stiftelser och elitkretsar för mänsklig räddning har nyligen spirat som sparris.
Åtminstone sedan dess Martin Luther men vi vet också att detta har ringa betydelse för ens egen frälsning, men också att det aldrig är för sent för ett självbestämt och meningsfullt liv; de möjliga uppgifterna och utmaningarna för detta är faktiskt obegränsade och tillgängliga för alla.
Våra engelsktalande medborgare skulle enkelt uttrycka det så här: "Bara en mensch!" Harold Pinter sa:
"Du kommer att bli en människa ... Du kommer att bli en framgång."
Harold Pinter, Födelsedagsfesten (1959)
Und Saul Bellow gick till och med ett steg längre:
"Jag vill att du ska vara en människa."
Saul Bellow, Augie Marchs äventyr (1953)
Och för alla de som inte kan eller vill befinna sig i en öken kan det räcka med en spegel. Dale Wimbrow skrev följande dikt 1934:
Killen i glaset
När du får allt du vill ha och du kämpar för att få dig,
och världen gör dig till kung för en dag,
gå sedan till spegeln och titta på dig själv
och se vad den mannen har att säga.För det är inte din mamma, din far eller fru
vars dom över dig måste fällas,
men den man vars dom räknas mest i ditt liv
är den som stirrar tillbaka från glaset.Han är mannen att behaga,
strunt i resten.
För han är med dig ända till slutet,
och du har klarat ditt svåraste test
om mannen i glaset är din vän.Du kanske är som Jack Horner och "mejslar" ett plommon,
Och tycker att du är en underbar kille,
Men mannen i glaset säger att du bara är en luffare
Om du inte kan se honom rakt i ögonen.Du kan lura hela världen,
Dale Wimbrow, 1934
längs årens motorväg,
och ta klappar på axeln när du passerar.
Men din sista belöning kommer att vara hjärtesorg och tårar
om du har lurat mannen i glaset.
"Han hoppades och bad att det inte fanns ett liv efter detta. Sedan insåg han att det fanns en motsägelse här och hoppades bara att det inte fanns ett liv efter detta."
Douglas Adams, Liftarens guide till galaxen
