Lägg upp foto: räddningspaket, subventioner, överföringar | © Shutterstock
Vid det här laget borde även den siste medborgaren ha märkt att vårt etablerade sociala system inte längre fungerar som det ska och att det har gjort det under mycket lång tid.
Det första grundläggande problemet är att majoriteten av oss fortfarande definierar vår egen existens genom arbetet. Den sista som verkligen gjorde uppror mot detta system borde vara Friedrich Nietzsche som kortfattat konstaterade att den som inte har två tredjedelar av dagen för sig själv är en slav. Till denna dag definierar vi alla oss själva genom arbete - men de smartare låtsas bara att det är det - och att göra ingenting är fortfarande djävulens verk.
Även miljardärer, vare sig de ärvde eller till och med vunnit, kan inte nöja sig med enkel sysslolöshet, de måste fortsätta att låtsas för världen att de arbetar hårt minst 20 timmar om dagen och ännu hårdare - vissa gör det till och med, till sin egen förtret; Arbetet bestämmer deras liv, som inte skulle existera utan arbete.
Och även de som inte alls klarar av att utföra något halvvägs meningsfullt arbete — anledningarna till detta torde vara olika — måste tvingas arbeta i vårt samhälle. Och de som skulle kunna jobba men inte vill "jobba" sig dumt bara för att de inte ska behöva jobba.
Under tiden har ett arbete till och med upphöjts till en grundläggande rättighet av många och ännu fler är för en arbetsplikt.
Det som är helt obegripligt för mig är att människor faktiskt inte föddes till att arbeta, utan har utvecklats så bra eftersom de hela tiden letade efter sätt att åtminstone behöva arbeta mindre. Och även under urtiden sökte man konst och kultur för att sysselsätta sig med varandra när de hade gjort sitt nödvändiga dagliga arbete - inte för att arbeta!
Våra kusiner i djurvärlden använder fortfarande sådana stunder för utökade sömnenheter eller bara sitta i varma källor för att koppla av.
Det andra grundläggande problemet är att det fortfarande finns ett minimum av arbete som måste göras för att ge alla människor ett bekvämt liv. Utmaningen här är vem som jobbar och vem som inte gör det. Det första grundläggande problemet, som vi får reda på allt oftare, är inte lösningen på det andra grundläggande problemet. Ett slavägande samhälle, vare sig det var i antiken eller till och med ett som fortfarande kan observeras idag, är inte heller rätt väg.
Den rätta vägen kommer att fortsätta att vara mycket komplicerad och komplex, men tekniska framsteg kommer att fortsätta att hjälpa oss som alltid. Automatisering och robotisering är två lovande nyckelord här. Utmaningen här är att samhällsutvecklingen också måste hänga med i den tekniska utvecklingen. I vilket fall som helst måste vi absolut omdefiniera vår idé om arbete!
Det tredje grundproblemet är inte att alla medlemmar i vårt samhälle måste kunna leva, för detta är en självklarhet och också en universell mänsklig rättighet, utan att varje samhälle också måste göra detta till en självklarhet möjligt, d.v.s. finansiera det. .
Utmaningen här är att i Europa, och särskilt i Tyskland, har minimikraven för mänsklig existens höjts orimligt till skillnad från resten av världen. Så mycket att mindre än 5 % av européerna konsumerar drygt 50 % av de sociala förmåner som finns tillgängliga i hela världen — för övrigt en obalans som inte kan förbli utan ytterligare konsekvenser, som t.ex. B. Migrationsrörelser inom och in i Europa eller en ytterligare destabilisering av den tidigare halvvägs fungerande världshandeln.
För att överhuvudtaget kunna finansiera denna diskrepans mellan skatter och utgifter måste nödvändiga men olönsamma jobb antingen automatiseras eller läggas ut på entreprenad till låglöneländer. Som vi nu får reda på kan den senare bara lyckas i en fungerande världsekonomi baserad på arbetsfördelning.
De återstående jobben i Europa måste antingen vara mycket lönsamma, eftersom de nästan helt finansierar hela det sociala systemet, eller så måste de vara absolut nödvändiga för att vårt europeiska samhälle ska fungera. När det gäller det senare måste det då vara absolut nödvändigt att dessa jobb utformas och bemannas så effektivt som möjligt.
Det största hindret för detta tredje grundläggande problem är själva det första grundläggande problemet, nämligen att vi skapar och underhåller alldeles för många falska jobb i onödan för systemet. Detta omfattar hela den så kallade andra och tredje arbetsmarknaden som, hur man än ser på det, i slutändan alltid är ett problem för vårt samhälle. Även om man motiverar det med att alla har rätt att förverkliga sig själva genom arbete eller om man påpekar att dessa personer senare skulle kunna komma tillbaka till den primära arbetsmarknaden. Men då hävdar jag bara den delen som vi inte behöver eller har råd med.
Om man ändå kan avfärda den andra och tredje arbetsmarknaden som ett rent lyxproblem som man skulle vilja ha råd med även i fortsättningen måste man ändå och alltmer peka på den större delen av bluffarbetet, nämligen av drygt 50 % av det administrativa. anställda och drygt 80 % av bankanställda, försäkringsbolag eller skattekonsulter. Även om detta skenarbete skulle stödja systemet, förstör det det genom att förhindra fyllandet av faktiskt nödvändiga jobb. Låt oss inte prata om de lokförare som gärna strejkar, vars frånvaro skulle hjälpa vårt samhälle i stort och göra den lokala och långväga kollektivtrafiken mer funktionell. Vi känner alla till andra sådana jobb som sätter människor i arbete, men som totalt sett bara skadar vårt nuvarande sociala system.
Och så hjälper det inte att vi får in så många människor som möjligt, och absolut inte nya invandrare, på låga löner. Sammantaget sett kommer inte ens den mest effektiva säljaren av billiga hårklippare eller döner kebab att vara till någon fördel för vårt nuvarande sociala system. Om vi vill anställa dessa människor, vare sig de är födda här eller nyss flyttat hit, så antingen i mycket lönsamma jobb eller i arbete som är absolut nödvändigt för samhället, som t.ex. B. vård.
Jag ser bara en gångbar väg ut av dessa tre grundläggande problem som nämnts ovan, nämligen genom att lyfta utbildning till en grundläggande medborgerlig plikt och effektivt och hållbart sanktionera bristen på utbildningsinsatser. Sammantaget måste vi göra vårt samhälle mer effektivt och dessutom bara acceptera och tolerera falskt arbete i mycket få undantag.
Arbetet måste vara så dyrt att man måste ha råd och vilja. Alla som inte kan eller vill arbeta kommer att fortsätta att få officiellt stöd av det sociala systemet och kommer antingen att hitta ett socialt relevant jobb för sig själva eller pröva lyckan med droger, i en virtuell värld eller helt enkelt titta på TV och YouTube hela dagen lång. Videos — eller sitt i badtunnor som våra kusiner.
Om vi lyckas hålla vår ekonomi och vårt samhälle så effektiv och lönsam som möjligt, då kommer vi att kunna behålla vårt befintliga sociala system ett bra tag.
I slutändan kommer dock vårt samhällssystem att kollapsa, eftersom den ovan beskrivna ojämlikheten i världen måste kompenseras och kommer att göra det – vare sig vi vill det eller inte!
Enda chansen vore om vi gradvis kunde utveckla resten av världen så att den närmar sig vår egen nivå – men även här skulle approximationen vara ömsesidig!
Tyvärr kommer vi som samhälle dock att reagera olika och kommer att fortsätta att försöka hålla uppe illusionsvärldar så länge som möjligt.
addendum 19.8.2023
Här är ytterligare en tankeställare från Twitter. Den "kvalificerade" arbetskraften sköter bara skräpet.
