Inläggsfoto: trädockor | © Pixabay
Alla människor är lika inför Gud och de borde vara lika inför lagen, det är åtminstone vad den fria världens grundlagar säger.
Men det är just vi människor som gör skillnaderna, även där det uppenbarligen inte finns några. Och även där vi letar efter det vi har gemensamt, skapar vi det som skiljer oss åt, åtminstone från de helt olika människorna.
Vår uppfattning och den därmed sammanhängande bearbetningen av intryck från omvärlden tycks endast bestå av den ständiga jämförelsen av lika och ojämlikt; liknande den binära koden för miniräknare.
Så vi håller fast vid sådana jämförelser hela vårt liv och måste anta att detta är sakens natur, åtminstone vår.
Det är intressant för betraktaren att avgöra vilka skillnader de enskilda personerna håller fast vid och även vilka de arbetar igenom kollektivt.
För genom att göra det skapar vi människor oväntat till och med hela etniska grupper, stammar upp till nationer. Men även barbarer, ”undermänniskor” eller handikappade.
Intressant för mig var den första kollektiva skillnaden under min skoltid. Detta gjorde ingen skillnad mellan pojkar och flickor, dumma eller dumma, tyska eller icke-tyska, utan mellan elever med Geha reservoarpennor och de med Pelikan reservoarpennor. För övrigt hade jag en Geha reservoarpenna, men jag kan inte minnas om det var bra eller dåligt.
Senare var vi elever i Heilbronn olika i om vi tillbringade sommarlägret på Gaffenberg eller i AWO-Waldheim, och i slutet av vår skoltid, där vi gick danskursen.
Nuförtiden är det mer sannolikt att sådana skillnader görs bland eleverna av "kläderna" som visas eller mobiltelefonen, vilket är lika meningslöst som våra distinktioner var då.
Senare i livet är det mer de fysiska egenskaperna, religiös tillhörighet som visas, modersmål eller bristande språkkunskaper eller den föredragna kulturen som vi människor älskar att arbeta med andra.
Uttrycksförmågan för oss själva och vår miljö kommer att likna den i vår skoltid; men utan dessa ständiga jämförelser kan vi knappast röra oss genom våra egna liv, och inte heller kan vi kommunicera med andra människor.
Det räddar oss i alla fall från att leta efter distinktioner som är av verklig betydelse för oss själva och även för andra människor.
I slutändan skulle detta vara skillnaden mellan att vara en tillgång för miljön och våra medmänniskor eller bara en skuld; d.v.s. det alltmer diskuterade ekologiska och sociala fotavtrycket som vi lämnar efter oss i slutet av våra dagar.
Det är just denna distinktion vi alla skyr mest för, och det är därför vi föredrar att fortsätta arbeta hand i hand med de ovan nämnda jämförelserna, eller snarare, längs trivialiteter, än att göra skillnad med oss själva för första gången tid och försök att vara en tillgång.
"Det finns tre klasser av män: älskare av visdom, älskare av heder, älskare av vinst."
Platon, Republiken (ca 380 f.Kr., bok IX)
