Post foto: okänd målning | © Pixabay
Utöver den katolska kyrkans välkända dödssynder, som för övrigt ställer den i kontrast till huvuddygderna, finns det andra dödssynder, nämligen det moderna samhällets, som först erkändes i mars 1925 av Frederick Lewis Donaldson presenterades offentligt, men endast med Mahatma Gandhi fick världsomspännande betydelse när han publicerade dem samma år.
I sju dödssynder katolska kyrkan är: stolthet, snålhet, lusta, Wrath, frosseri, avund och sysslolöshet.
Förresten, de fyra huvudsakliga dygderna, som har funnits med förändringar åtminstone sedan antiken, är: mod, Freiheit, Däck och Gerechtigkeit Oder auch visdom, Gerechtigkeit, mod och måtta.
Under tiden åtta dödssynder av det moderna samhället, eftersom Arun Gandhi, ett barnbarn till Mahatma Gandhi, senare lagt till en åttonde, är:
- rikedom utan arbete
(Rikdom utan arbete) - Njutning utan samvete
(Nöje utan samvete) - kunskap utan karaktär
(Kunskap utan karaktär) - affärer utan moral
(Handels utan moral) - vetenskap utan mänsklighet
(Vetenskap utan mänsklighet) - Religion utan uppoffring
(Tillbedjan utan uppoffringar) - Politik utan principer
(Politik utan princip) - Rättigheter utan ansvar
(Rättigheter utan ansvar)
Dygder och dödssynder är bra stift att använda som vägledning när du navigerar dig genom livet.
Det är mycket intressant att se hur dödssynderna har utvecklats under historiens gång och därmed också visa var fokus ligger för oss idag.
Saker och ting är lite annorlunda med de viktigaste dygderna som anges ovan, eftersom de förmodligen aldrig har varit så populära, och tydligen fanns det knappast mer än tre dygder någonstans (tro, Kärlek och hoppas) eller fem dygder (finns i Kina respektive Indien).
Och det går till de tio budorden precis här …
"Det finns två mänskliga kardinalsynder som alla andra härrör från: otålighet och lättja. De fördrevs från paradiset på grund av otålighet, men de återvänder inte på grund av lättja. Men kanske finns det bara en stor synd: otålighet. På grund av otålighet drevs de ut, på grund av otålighet kommer de inte tillbaka.”
Franz Kafka, Aforismer
