Inläggsfoto: Ein Zettelkasten | @ Shutterstock
Fortfarande på semesterhumör sitter jag väldigt tidigt i gungstolen och dricker en kaffe. Åtminstone en mycket trevlig person kommer säkert att bli glad när hon läser dessa rader.
Jag kunde använda min semester ganska bra för att sortera mina tankar - åtminstone några tankebanor från dem. Och så drev jag också frågan om vad människan är i sig själv. Förmodligen kommer alla att kunna vara överens om att vi alla är en del av ett ohanterligt kommunikationsrum. Kanske också att vi som människor är summan av alla våra beslut och handlingar.
Och var och en av oss ställer frågan minst en gång i livet, vem är jag och vad är poängen med allt detta. De som sysslar med denna fråga hela sitt liv och som också försöker driva denna fråga med något mer strukturerade tankebanor kan nog kallas filosofer; några av dem tjänar till och med på det.
En del av oss upplever också att man bara kan förstå sitt liv, liksom historien som helhet, i efterhand och det kan i sin tur leda till insikten att man är vad som kan ses av en tittare, det fotspår så att säga som man lämnar. på stranden; Det är inte för inte som miljöaktivister gillar att prata om ett "ekologiskt fotavtryck".
Så var och en av oss är inte bara summan av våra beslut och handlingar, utan också summan av allt som vi har lämnat bakom oss under vårt eget liv; detta sträcker sig från din egen del i förstörelsen av miljön till dina egna ägodelar till de minnen du lämnar efter dig hos andra människor.
Och så kommer det förmodligen att vara omöjligt för någon – inte ens en själv – att helt förstå en person. Eftervärlden, om den alls söker, hittar bara de nämnda fotspåren från tidigare promenader. Och några av dessa fotspår gillar Julius Caesars "Veni, vidi, vici" överlever tidens gång, men i slutändan kan de knappt berätta något om denna person.
Men detta kan i sin tur leda till insikten att en person är mycket väl kapabel att göra ett "intryck" för sig själv och även för eftervärlden.
Och eftersom du är personen som bryr sig om dig, skulle det vara bra om du inte bara vet vad du gör, utan också vad du redan har gjort.
Ett mycket bra minne är säkert till hjälp, men det har förmodligen aldrig varit tillräckligt för att fungera som det enda verktyget för en person under hela livet. Det är därför, min gissning, det kom till att folk mycket tidigt lade till "besittning" som ett extra verktyg.
Både minne och ägodelar hjälper bara om du har båda välorganiserade; annars lever du mer som ekorrarna, som alltid kämpar, men i slutändan lever av en slump som ett resultat av alla deras ansträngningar.
Och det är därför folk har använt skrivandet under mycket lång tid, ända till hela bibliotek, arkiv och kortlådor, varav de senare är väldigt populära just nu. Niklas Luhmann, för att framför allt organisera sig, men också för att förstå sig själv.
Och detta leder mig till dagens tanke på morgonen, en insikt som jag har fått under de senaste veckorna, nämligen att det inte räcker om man samlar på sig andliga och materiella ägodelar, de måste också vara tillgängliga och användbara. Och det leder i sin tur mig till insikten att organisationen ännu bättre kommunikationen av tankar och ägodelar är minst lika viktig som ägandet i sig.
Och det betyder för mig nu att z. B. Luhmanns Zettelkasten kan bara vara av värde för Luhmann själv, eftersom det faktiska värdet och meningen ligger i själva organisationen av Zettelkasten. Luhmanns "fotavtryck" är inte innehållet i hans papperslapp, utan sättet på vilket han organiserade det och förmedlade sina tankar och insikter.
Denna insikt tvingar mig nu att organisera och kommunicera mina egna ägodelar, vare sig de är andliga eller materiella, på ett helt nytt sätt.
"Precis som en trädgårdsmästare odlar sin tomt, håller den fri från ogräs och odlar de blommor och frukter som han behöver, så må en man sköta sitt sinnes trädgård, rensa bort alla felaktiga, värdelösa och orena tankar och odla mot perfektion blommor och frukter av rätta, användbara och rena tankar. Genom att fullfölja denna process upptäcker en man förr eller senare att han är sin själs mästare-trädgårdsmästare, hans livs regissör. Han avslöjar också, inom sig själv, tankens lagar och förstår, med ständigt ökande noggrannhet, hur tankekrafterna och sinnet påverkar element i utformningen av hans karaktär, omständigheter och öde."
James Allen, Libraries: A Monthly Review of Library Matters and Methods (1909: 208)
